Las muñecas negras son representaciones inanimadas de gente de piel oscura.
Estas representaciones, tanto estereotipadas como exactas, se hicieron para ser usadas como juguetes, y algunas estan datadas en los lejanos 1800.
Muchas muñecas con características de fabricación ajustadas a la realidad étnica son hoy en dia tanto objetos coleccionables como juguetes.
Algunos de los materiales que fueron usados para fabricar muñecas negras fueron: tela, papel, porcelana vidriada, biscuit, madera, pasta de composición, plastico duro, resina, vinilico, silicona, yeso, etc., etc.
Muñecas de tela hechas por los esclavos norteamericanos como juguetes para sus hijos. Las antiguas muñecas negras producidas en masa, eran habitualmente versiones oscuras de sus contrapartidas blancas.
Varias compañias europeas del siglo 19, precedieron a las de Norteamérica en la fabricación de muñecas negras. Estos predecesores fueron: Carl Bergner de Alemania, quien fabrico una muñeca de 3 caras, que consistia en dos caras blancas felices y una cara negra llorando.
En 1892, Jumeau de Paris, ofrecia muñecas negras y mulatas con cabezas de biscuit. Gebruder Heubach de Alemania, hizo cabezas de carácter en biscuit.
Otros fabricantes de muñecas negras europeos eran Bru Jne de Paris, La Sociedad Francesa de Fabricación de Juguetes y Muñecas (S.F.B.J.) y Kestner de Alemania.
Las compañias de Estados Unidos que comenzaron a fabricar lineas de muñecas negras aproximadamente desde 1900 (entre 1900 y 1930) fueron: Horsman, Vogue Dolls y Madame Alexander y otras compañias las siguieron.
Beatrice Wright Brewington, una empresaria afro-americana (negra) fundo B. Wright Compañía de Juguetes y produjo muñecas negras étnicamente correctas. La señora Wright, tambien educadora, comenzo a instruir a niñas en el arte de hacer muñecas en 1955.
Durante la decada de 1960, en Los Angeles, California, se fundo Muñecas Shindana, que fue la primera en producir en masa muñecas negras étnicamente correctas. Estas muñecas son altamente buscadas por los coleccionistas de muñecas negras de hoy en dia.
Traducción del Ingles, articulo escrito por miembros de la Asociación internacional de muñecas antiguas de los Estados Unidos.
Tuve mi primer muñeca Shirley Temple de 12 pulgadas de vinilo cuando era una niña pequeña, esa fue una de mis primeras muñecas. Esta muñeca se perdió en algún momento de mi vida y siempre me sentí mal porque amaba a esa muñeca.
Me encantaba mirar las películas de Shirley Temple cuando las daban por televisión y jugar con esa muñeca.
Cuando fui adulta, compre un ejemplar y después otro, y otro, y otro....... así empece a coleccionar muñecas Shirley Templede pasta de composición de 1930.
La matriz de las muñecas de pasta de composición fue esculpida por el maestro muñequero Bernard Lipfert. Lipfert tambien diseño la muñeca de pasta de composición Judy Garland y una versión de las Quintillizas Dionne. Se tomaban las impresiones para hacer los moldes de modelos matriz de cera, los moldes de yeso eran llenados con un material con pulpa de madera, un tipo de pasta de composición.Estas muñecas Shirley Temple de pasta de composición se hicieron en varias medidas a saber: 11,13,16,17,18,20,22,25 y 27 pulgadas, siendo el de 27 pulgadas(aproximadamente 80 cms) el mas grande fabricado.
Las muñecas venian con una foto de Shirley Temple y con un broche original. Los broches mas antiguos tenian la imagen de Shirley Temple de cuerpo entero y los posteriores, la famosa insignia de la firma Ideal con Shirley Temple sosteniendo el dedo indice sobre su mejilla.
Las muñecas Shirley Temple de pasta de composición tienen ojos durmientes de plastico o de lata. Pero solo las de 11 pulgadas tienen ojos de lata azules o verdes, todas las demas tienen ojos de plastico color Hazle (pardo claro).
Los ojos tienen pestañas de pelo arriba y pintadas abajo, y cejas y labios pintados, rubor en las rodillas y codos. Las pelucas estan hechas de lana o mohair en diferentes tonos de rubio con ondas y rulos. Los colores de estas pelucas van de rubio platinado, rubio rojizo o rubio oscuro.
Las muñecas de pasta de composición tienen diferentes marcaciones, las cuales variaban año a año. Muchas de las muñecas estaban marcadas solo en la cabeza y muchas de las primeras muñecas estaban marcadas dentro de la cabeza.
Muchas estan marcadas en el cuerpo con la talla. Estas muñecas lucen replicas de los vestidos de las películas de Shirley Temple, estos vestidos fueron originalmente diseñados por Mollye Goldman. Hubo varios moldes de muñecas Shirley Temple, para hacer juego con la edad real de la actriz. El ultimo molde que se hizo, tenia una cara redonda, sombra oscura en los ojos, cejas mas definidas , pestañas y labios pintados, mas color en las mejillas, rodillas y codos.
Como las muñecas Shirley Temple pasaron de moda, la producción decreció y las muñecas de la ultima epoca son extremadamente raras.
La producción de muñecas de pasta de composición termino en 1939.
Las muñecas Shirley Temple fueron reeditadas en 1957 por la firma Ideal en vinilico por el reestreno de las películas de Shirley Temple por televisión.
Los modelos en vinilico vienen en las medidas de 12,15 y 19 pulgadas. El detallado trabajo artesanal en las muñecas, no existe hoy en dia.
Estas muñecas de vinilico tienen tambien ojos durmientes color Hazel (pardo claro), sus ropas corresponden mas al periodo que fueron fabricadas que a las películas de Shirley Temple.
Estas muñecas de vinilico ya no tenian el trabajo de arte que tenian las hechas en pasta de composición, pero igual la gente las amo casi como a las de pasta de composición.
La compañía Ideal tambien las reedito en vinilico en los años 1970 y 1980 y la compañía Danbury Mint continua fabricando muñecas Shirley Temple hoy en dia.
Una de las cosas mas complicadas para los coleccionistas de Shirley Temple son sus marcaciones y a que muchas no estan marcadas y son inconfundiblemente Shirley Temple.
HISTORIA DE LAS MARCACIONES DE LAS MUÑECAS SHIRLEY TEMPLE.
Las primeras Shirley Temple que fueron marcadas son las que se hicieron en otoño de 1934, en esa epoca se habia estrenado la película “Levantate y saluda” y Shirley Temple habia empezado a ganar gran popularidad porque la firma Ideal (la unica que tenia licencia para vender las muñecas Shirley Temple) no imaginaba el gran éxito que tendrían las muñecas, las primeras muñecas no estaban marcadas Shirley Temple, solamente estaban marcadas en el interior de la cabeza c.1934 (circa 1934) Ideal Novelties and Toy Co. (quizas tambien estaban marcadas Ideal fuera de la cabeza).
Estas muñecas tenian las mejillas mas goriditas a las que después se hicieron en producción masiva., probablemente porque en esa epoca Shirley Temple era muy pequeña y mas rellenita. Estas muñecas son un poco mas valiosas que las posteriores de producción masiva.
En la Navidad de 1934, la firma Ideal, vio la magnitud del éxito, entonces patento el modelo de muñeca Shirley Temple. En los primeros años de producción, el nombre Shirley Temple estaba estampado en la muñeca con las letras “COP” lo que indicaba que la patente estaba pendiente (Copyright pending), cuando la patente fue consolidada, las muñecas se marcaron “Shirley Temple” en cabeza y espalda, las marcaciones eran asi:
1)SHIRLEY TEMPLE, en forma de semicírculo.
2)SHIRLEY TEMPLE, en forma de semicírculo con Ideal N & T (dentro del semicírculo, escrito en linea recta) esta marca viene tambien con las letras COP determinando que la patente todavía estaba pendiente.
3)SHIRLEY TEMPLE (Solo Shirley Temple).
4)SHIRLEY TEMPLE con Ideal en un diamante bajo el nombre en la espalda de las muñecas.
Tenga en cuenta que algunas muñecas de la firma Ideal usan el cuerpo de Shirley Temple, y este cuerpo esta marcado Shirley Temple en la espalda, esto no significa que estas muñecas sean Shirley Temple.
Las muñecas que usan el cuerpo de Shirley Temple son (Blanca Nieves) y la muñeca “Marama”(esta muñeca se hizo en conmemoración del estreno de la película Huracán con Dorothy Lamour y representaba el personaje que esta hacia en la película) es una muñeca encantadora con piel marron, cabello de lana negro y ojos pintados, vestida con una falda “Hula” (baile tipico de la isla de Hawai). Estas dos muñecas son tambien coleccionadas por los coleccionistas de Shirley Temple, porque fueron hechas con los mismos moldes de Shirley Temple y son un poco mas valiosas que aquellas que no fueron hechas con estos moldes.
Traducido del ingles de articulos sobre las muñecas Shirley Temple, las mas queridas mundialmente.
La primera aparición de Betty Boop fue en la 6ta. Caricatura que protagonizo Bimbo, “Platos locos” (1930). Grim Natwick, fue el primer ilustrador que dibujo a Betty Boop, la cual no tenia un nombre oficial.
El ilustrador tomo como referencia para crear a Betty Boop, la portada de una partitura de una canción, donde figuraba una caricatura de la cantante Helen Kane
Betty comenzó como una mezcla de humana y perro, nariz negra y orejas largas que le daban una apariencia canina.
Estas orejas con el tiempo se transformaron en sus característicos pendientes de argolla, en parte esto, por el hecho que los dibujantes de los estudios Fleischer, tenían el habido de cambiar los estilos de los personajes que dibujaban de una caricatura a otra, e incluso en la misma caricatura.
En la caricatura de 1931 “El gran bandido”, la nariz de Betty, cambiaba de negro a blanco y otra vez a negro en la misma caricatura.
Su voz de bebe , muy aguda y sus rulos despeinados, fueron una imitación de Helen Kane.
Su primer protagónico en una caricatura, fue en “la educación de Betty” (1931) en esta caricatura es cuando se la llamo por primera vez Betty y se convirtió completamente en humana, sus orejas de perro fueron permanentemente pendientes de argolla. Con respecto a su famosa liga, Betty comenzóteniendo una en cada pierna, después, solo le quedo la de la pierna derecha, cuando ella se transformo en un personaje fijo en las caricaturas, sus características fueron siempre iguales, y oficialmente su liga se movió de la pierna derecha a la izquierda y allíse quedo.
EL RETORNO DE BETTY BOOP
Las caricaturas de Betty Boop terminaron en 1939, con “Yip, yip, Yippy”. En los años que siguieron, ella aparecióen reestrenos coloreados en televisión (1970), pero su real reaparición fue a finales de los 60 y principios de los 70, cuando sus caricaturas comenzaron a aparecer en muestras de trasnoche en los teatros de colegios de pueblo y también como parte de shows psicodélicos de luces.
Con esto ella volvió a ser nuevamente popular, con fanáticos que aumentaban día a día.En la década de 1990, se celebro su cumpleaños numero 60, lo que la hizo volver a la opinión publica nuevamente.
Para conmemorar el evento, el canal de cable A&E de los Estados Unidos, hizo una biografía de ella y de los Fleischer, y el canal de cable “Películas norteamericanas clásicas (AMC)”, mostró varias de sus caricaturas.
Sus caricaturas están disponibles en cinta 8mm.De los estudios Películas Republic.
TIRAS COMICAS GRAFICAS DE BETTY BOOP
En 1934, Betty comenzó a aparecer en tiras cómicas graficas, dibujadas por Bud Counihan(que era el seudónimo de Max fleischer para estas graficas) Esta tira diaria, duro todo un año (1934/1935), después fue reeditada solo los Domingos hasta 1937.
En estas tiras cómicas graficas, aparecían con Betty Boop, un elenco de personajes regulares, los cuales, nunca aparecieron en las caricaturas de cine. Varios eran personajes masculinos, como “Van arruga” (un hombre de pelo oscuro con bastón y boquilla, Van arruga tenia un hermanito llamado Percy que era de la misma edad que Billy, el pequeño hermano de Betty). “Van Hart” (un rubio y “Val Velour” que aparecía mucho menos. Los personajes que mas aparecían en estas tiras cómicas graficas eran “Von Script”(el director de Betty), La tía Tillie (una mujer enorme, con un temperamento violento y tatuajes de anclas en sus antebrazos) y el hermano bebe de Betty, Billy, (cuando perdió la gorrita y comenzó a salirle pelo) Bubby o Bobby. Las tiras cómicas graficas, generalmente seguían las aventuras de Betty Boop como actriz, como también el trato con quien nunca se veía, pero siempre era nombrado como “El Jefe”, de quien Betty y el director recibían las ordenes.
Pudgy aparecía en varias de las tiras graficas como un perro común, también llamado “Hugo” o “Spunky”. También se mostraban las disputas por los contratos de Betty con sus abogados, un grupo de cuatro hombres con doble mentón, con lentes y calvos.
LOS AMIGOS DE BETTY BOOP
En 1932, Betty Boop se transformo en estrella de Fleischer, y Bimbo quedo relegado al rol de su compañero, y también se quedo como un perro, no tuvo ninguna modificación en su aspecto, incluso cuando ella cambio de perro a señorita humana. Otras estrellas que aparecían regularmente eran KO-KO el payasoy Pudgy, su perrito compañero (creado por Myron Waldman).
También aparecía Grampy en 10 caricaturas y el niño bonito Freddy, que estaba interesado en Betty, también aparecían otros animales personificados (muchos de los cuales, desaparecieron antes de 1934).
Solo una vez apareció con Betty Henry (el pequeño rey) y el pequeño Jimmy, todos tomados de las tiras cómicas graficas.
En asuntos románticos, Betty no se relaciono solo con Freddy, también con Bimbo (su novio oficial) y con KO-KO con menos frecuencia.
KO-KO, habitualmente, cuando cantaba, tenia la voz del músico y cantante negro norteamericano Cab Calloway.
LA VOZ DE BETTY BOOP
La voz de Betty Boop, fue dada por Margie Hines, Kate Right, Bonnie Poe, Mae Questel y Annabell Little. Annabell fue la primera elegida, e hizo unos pocos capítulos, antes de comenzar a interpretar a Betty Boop en un acto de variedades en gira.
Mae Questel, gano en su adolescencia un concurso imitando a Helen Kane y fue contratada por Películas Paramount, quien tenia el contrato de Helen Kane para aparecer en la cadena de teatros RKO, para publicidad en 1931, Max Fleischer, vio a Mae y la invito a hacer la voz de Betty Boop, quien la hizo hasta 1939.
Muchas otras voces de estrellas aparecieron en las caricaturas de Betty Boop entre ellos Rudy Vallee (las memorias de Rudy Vallee), Lois Amstrong (I´ll be glad when you´re dead, you rascal you) (algo asi como me alegrare cuando mueras, esta en ti salvarte) y Cab Calloway en Minnie the Moocher, Blanca Nieves y el viejo de la montaña.
LA SENSUALIDAD DE BETTY BOOP
Distinto a los estudios Disney, los estudios Fleischer, el único competidor real en esa época, Fleischer usaba imágenes sexies y escenarios exóticos para poner los personajes de sus caricaturas.
En varias caricaturas Betty pierde la parte de arriba de su vestido (Algunos trapos-1932 y Pobre cenicienta- 1934) quedando al descubierto un pequeño corpiño sin bretelesy en otras su falda se levanta (Caperucita roja mareada-1931 y Bill el granjero-1930).
También se puede ver un poquito de su busto al desnudo en Betty Boop logra la fama, cuando ella se coloca un traje Hawaiano de Hula, pero esto pasa muy rápidamente, la escena dura 1.24 segundos, en la misma escena, ella baila la danza Hula, con una estratégica guirnalda de flores llamada Lei, cubriendo su pecho.
En un par de caricaturas (Caso misterioso y el viejo de la montaña), Betty pierde su vestido completamente, pero esta convenientemente oculta detrás de un arbusto o en su cama.
Muchas veces se puede ver la curvilínea silueta de Betty Boop , a través de sus vestidos, cuando ella pasa delante de fuego o de otra fuente de luz. En 1935, en este tiempo en las comedias, las parejas de casados dormían en camas separadas, y Betty Boop era la nota desafinada para los censores. Por esto su falda fue alargada ya su vestido sin hombros, le fueron agregados, canesú entero y mangas cortas.
Gracias a que la censura se suavizo luego, hoy podemos ver a Betty Boop en todo su esplendor.
LOS PROBLEMAS LEGALES DE BETTY BOOP
No todo fue vino y rosas para Betty Boop, en Abril de 1934, Helen Kane, la cual había sufrido una disminución drástica de su popularidad desde su debut en 1929, inicio acciones legales contra Max Fleischer y a Películas Paramount por 250.000 dólares americanos (una fortuna en los años 30), declarando que Betty Boop le había robado sus fanáticos. Max Fleischer dio testimonio, que Betty Boop no estaba basada en Helen kane (lo cual es completamente incierto, Kane fue una de las mayores inspiraciones al crear a Betty Boop con muchas características distintivas de Helen kane).
Cinco de las mujeres que hicieron la voz de Betty Boop, aparecieron en la corte para declarar que ellas no imitaban a Helen Kane cuando hacian la voz para Betty Boop. El juzgado vio varias caricaturas de Betty Boop para comprara con las películas de Helen Kane. Hubo testimonios que la frase “BOOP-OPP-A-DOOP” viene de mucho antes que Helen Kane fuera popular, un testigo declaro haber escuchado la frase incluida en una canción de Edith Griffith. El 2 de mayo, Películas Paramount, localizo un corto de otra cantante, Baby Esther, quien uso la misma frase en una canción en 1928.
Los primeros productos alusivos a Betty Boop fueron un éxito en las tiendas en 1934, decorando artículos con la imagen de Betty como abrigos, juegos de té , relojes de pulsera y muñecas.
Hoy en día, puede encontrar lo que sea con la imagen de Betty Boop, desde remeras y cortinas de baño, hasta pintura de uñas.
Una nueva línea de muñecas Betty Boop de la firma “Precious Kids” ha sido reeditada incluyendo algunas muñecas parlantes.
Sus caricaturas están disponibles en cinta de 8mm.Celebrando sus 60 años de vida ella se hizo popular en Europa y México, como también en otras partes alrededor del mundo.
Con sus grandes y redondos ojos, su boquita pequeña ella ha BOOP-OPP-A DOOPEADO su camino dentro de los corazones de miles, o mejor dicho de millones de personas en todo el mundo.
jAN FOULKE ES LA MAXIMA AUTORIDAD EN MUÑECAS ANTIGUAS EN LA ACTUALIDAD, ESPERO DISFRUTEN DEL ARTICULO, FUE UN PLACER TRADUCIRLO PARA USTEDES.
GLOSARIO DE TERMINOS RELACIONADOS CON MUÑECAS POR JAN FOULKE.
OREJAS APLICADAS: orejas moldeadas independientemente y fijadas a la cabeza antes de quemar el biscuit (en muchas muñecas las orejas estan incluidas como parte del molde de la cabeza)
CABEZA CALVA: Cabeza sin apertura del corte craneal, que puede ser cubierta con una peluca o tener cabello pintado.
CUERPO ARTICULADO POR BOLAS: Usualmente un cuerpo de composición o papel mache con bolas de madera en las rodillas, codos, caderas y hombros. Estas bolas hacen de articulaciones que giran, tambien algunas partes de los miembros pueden ser de madera.
BEBE: Muñeca francesa representando a un infante con “Cara de muñeca” ( sin expresión definida).
TIPO BELTON: Cabeza sin corte craneal con uno, dos o tres agujeros para sostener la peluca.
CUERPO DE BEBE CON MIEMBROS FLEXIONADOS: Cuerpo de bebe de composición de cinco piezas con torso con estomago , brazos y piernas flexionados.
BISCALOID: Tipo de composición para hacer muñecas, tambien se lo llama imitación de biscuit.
BISKOLINE: Sustancia del tipo del celuloide para hacer muñecas.
BISCUIT: Porcelana sin vidriado, usualmente es coloreada color piel, se usa para hacer cabezas de muñecas o muñecas todas en biscuit.
RESPIRANTES: Muñecas con los orificios nasales perforados, tambien se llama a estas muñecas de orificios nasales abiertos.
BREVETE (o Bte.): Usado en muñecas francesas para indicar que la patente esta registrada.
MUÑECAS DE CARÁCTER:Muñecas con cabeza de biscuit o composición, moldeadas como una persona real o con expresiones reales, ya sean infantes, bebes, damas, etc.
CHINA: Porcelana vidriada usada para hacer cabezas de muñecas o “Charlottes congeladas”.
MUÑECAS NIÑOS: Muñecas con tipica “Cara de muñeca” (sin expresión definida), representando a niños.
COMPOSICIÓN: Material usado para hacer cabezas de muñeca y tambien cuerpos, consiste en diversos materiales que incluyen, pulpa de madera, polvo de madera, harina, trapos y otras sustancias.
VESTIMENTAS CONTEMPORÁNEAS: Vestimentas que no son las originales que han sido reemplazadas por unas de la misma epoca de cuando la muñeca era un juguete.
APERTURA CRANEAL: La parte abierta superior en la cabeza de la muñeca.
D.E.P.: Abreviatura usada en muñecas alemanas y francesas para avisar que un modelo esta registrado.
D.R.G.M.: Abreviatura usada en muñecas alemanas indicando un modelo o patente registrados.
CARA DE MUÑECA: Tipicas caras usadas en muñecas de biscuit, antes de 1910, cuando las muñecas de carácter estaban por aparecer, las “Caras de muñeca” fueron usadas tambien después de 1910.
MARCAS QUE SOBRESALEN: Letras que sobresalen del material de la muñeca, nombres o numeros en las partes de atrás de cabezas o cuerpos.
CEJAS PLUMOSAS: Cejas compuestas por muchos trazos pequeños de pincel, que dan un aspecto real.
OJOS FIJOS: Ojos de vidrio que no se mueven o no son durmientes.
CUELLO DE CORNIZA:Cabezas de muñeca con un tipo de corniza en la base del cuello, usualmente con agujeros para coserla a un cuerpo de trapo.
MUÑECAS FLAPPER: Muñecas del periodo de la decada de 1920, con peinado de burbuja en la peluca o cabello moldeado y brazos y piernas estilizados.
OJOS PICAROS: Ojos que mueven de un lado a otro en caso de mover la muñeca.
CHARLOTTES CONGELADAS:Muñecas moldeadas toda en una pieza, incluyendo brazos y piernas.
GES. (GESCH): Usado en muñecas alemanas para indicar que el diseño esta registrado o patentado.
OJOS GOOGLY: Ojos grandes, habitualmente redondos, mirando hacia un lado, llamados en ingles GOO- GOO EYES.
PLASTICO DURO: Material duro usado para hacer muñecas después de 1948.
MARCAS EN INCISO: Letras, nombres o numeros impresos dentro del biscuit, en la parte de atrás de la cabeza, cuerpos o cabezas con hombros.
OJOS ENTALLADOS: Ojos pintados con iris y pupila cóncavas .
CUERPO DE CABRITILLA: Cuerpo de cuero blanco o rosa.
MUÑECAS DAMAS: Muñecas con cara y cuerpo con proporciones adultas.
MUÑECAS “MAMA”: Muñecas de pasta de composición y tela de 1920 a 1940 con caja de voz que dice MAMA.
MOHAIR: Cabello de cabra, muy usado para hacer pelucas de muñeca.
CABELLO MODEADO: Es el que rulos, ondas y marcas de peine son parte del moldeado de la cabeza y no pintados sobre ella.
CUERPO TIPO MOTSCHMANN: Cuerpo de muñeca con una zona de tela central y los miembros superiores con articulaciones flotantes, parte de abajo del torso dura y tambien miembros inferiores.
BOCA ABIERTA: Labios abiertos, con corte en el biscuit, usualmente con dientes, a veces moldeados junto con la cabeza y otras moldeados aparte y luego aplicados, a veces llevan lengua.
VESTIMENTA ORIGINAL: Las ropas que pertenecen a la muñeca, durante la infancia de la dueña original, ya sean comerciales de fabrica o hechas en casa.
BISCUIT PINTADO: El biscuit cubierto con una capa de pintura color piel, que no fue quemado, por tanto es facil que se salga o se salte.
OJOS PISAPAPEL: Ojos de vidrio soplado cóncavo, con profundidad, de gran realismo, usualmente se encuentran en las muñecas francesas.
PAPEL MACHE: Un material usado para cabezas y cuerpos de muñeca, este material consiste en pulpa de papel, pegamento, harina o arcilla.
CASQUETE:Una pieza de yeso con forma, tambien de otros materiales como corcho, cartón, y otros materiales, se usa para cubrir la apertura craneal.
OREJAS PERFORADAS: Pequeños orificios a traves de los lóbulos de las orejas de las muñecas para colocar pendientes.
PERFORACIÓN DENTRO DE LAS OREJAS:Una perforación que va desde el lóbulo de la oreja, hasta dentro de la cabeza para colocar pendientes.
BISCUIT ROSA: Un biscuit de una etapa posterior, aproximadamente 1920, el cual estaba pre-coloreado color piel.
PORCELANA VIDRIADA TONALIZADA ROSA: Porcelana vidriada a la cual se le ha dado un tono rosa para que parezca piel mas real, tambien llamada porcelana lustrada.
POUPEE: Muñecas francesas dama, datadas de 1860 en adelante.
POUPPE BOIS: Una muñeca francesa dama datada de 1860 en adelante con cuerpo de madera.
POUPPE PEAU: Una muñeca francesa dama, datada de 1860 en adelante con cuerpo de piel.
CABELLO REMBRANDT: Peinado separado al medio, con mechones al frente y lacio atrás y a los lados con rulos en las puntas.
S.G.D.G.: Usado en muñecas francesas indicando que la patente esta registrada “Sin garantia del gobierno”.
CABEZAS CON HOMBROS: Unamuñeca con cabeza y hombros en una sola pieza.
PECHERA: Son los hombros modeados aparte de la cabeza con una cavidad para calzar la cabeza para que gire.
CABEZA DE BOMBILLA: Cabeza con cuello moldeado que calza en una cavidad en el cuerpo o pechera.
CABEZA DE CRANEO SOLIDO: Cabeza sin apertura craneal, puede tener cabello pintado o cubierta con una peluca.
OJOS ESTACIONARIOS: Ojos de vidrio que no se mueven, ni son durmientes.
BISCUIT PIEDRA: Biscuit aspero de menor calidad.
CUERPO TODDLER: Usualmente es un cuerpo gordito articulado con bolas, con muslos gorditos y cortos y cadera de corte oblicuo. Es tambien un cuerpo de cinco piezas con piernas derechas.
TOPSY-TURVY: Muñeca con dos cabezas, mientras una esta a la vista, la otra queda debajo de la falda.
CABEZA CON CUELLO EN UNA SOLA PIEZA MIRANDO A UN LADO: Cabeza con hombros moldeados en una sola pieza, pero la cabeza esta moldeada en un angulo, por eso la muñeca no esta mirando derecho hacia delante.
VINILICO: Suave material plastico, usado para hacer muñecas después de 1950.
BOCA CUARTO DE MELON: Boca cerrada en forma de linea con las puntas hacia arriba, lo que le da una expresión graciosa.
CON CERA ARRIBA: Una muñeca con cabeza y/o miembros de papel mache o composición cubiertos de cera para dar una terminación mas natural.
OJOS CON CONTRAPESO: Ojos a los que se les ha agregado un peso para hacerlos durmientes.
OJOS CON ALAMBRE: Ojos que se pueden hacer durmientes por medio de un alambre que sale de la cabeza de la muñeca.
Al final del siglo 19, Francia y Alemania fueron los mayores centros de producción de muñecas. Dentro de las muñecas que fueron producidas, estaban las que se hacian con cabeza de biscuit (porcelana sin brillo quemadas en un horno), la mayoria eran con cara de “muñeca” (sin expresión definida), estas muñecas habitualmente tenian boca abierta con dientes y ojos durmientes que se abrian y cerraban, y usualmente con pelucas de mohair que podian peinarse.
En la primera parte del siglo 20, algunos fabricantes comenzaron a producir “muñecas de carácter”. Estas muñecas tenian expresiones reales de niños pequeños, habitualmente con características exageradas. Las compañia mas prolifica en la fabricación de estas muñecas fue Heubach hermanos (Gebruder Heubach) de Sonnemberger, Thuringia, Alemania. Estos fabricantes de muñecas de carácter, usaban a sus hijos y nietos como modelos para hacer los moldes de las muñecas.
En el libro “Heubach, muñecas de carácter y figurines” se llama a las muñecas Heubach, niños Heubach, por muy buenas razones, ya que ellas son perfectos retratos de niños.
La producción de figurines Heubach tuvo una suave transición a las muñecas de carácter. El libro sugiere que las primeras muñecas de carácter aparecieron en el mercado aleman en 1908. El libro dice que “El éxito repentino y el relativamente rapido final” de fabricación de estas muñecas, debe ser materia de análisis.
La reaccion que estas muñecas de carácter causo, fue como una pequeña revolucion. Las muñecas con caras ideales del cambio de siglo, fueron invadidas por la aparicion de estas cabezas con caras reales de niños, con verdaderas expresiones como sonreir, llorar y quizas “hacer pucheros o trompita”. Partidarios y oponentes de esta “reforma a las muñecas”, se atacaban unos a otros en diarios y revistas.
Kammer & Reinhardt fue la primer compañía en fabricar en masa, este tipo de muñecas, y se asombraron por la recepción favorable que recibieron. Ellos tomaron las ideas para fabricar las muñecas en la exhibición de artes y oficios, que se realizo en Munich en 1908, y el éxito de estas muñecas comenzo a verse alrededor de 1910.
Framcia y Alemania fueron los dos paises que fabricaron muñecas de carácter primero. Pero poco después de 1900, el gusto de las niñas cambio, como personas que eran, tenia sus propias personalidades. El relativo corto éxito de las muñecas de carácter nos da la pauta de la cantidad de niñas que no las aceptaron.
Para una niña, una muñeca debia cumplir cualquier rol que ella quisiera (dormir, llorar, reir, etc) una muñeca de carácter solo podia cumplir uno de ellos. Una muñeca que tiene expresión risueña, nunca podia estar triste, una muñeca con trompita o llorando no podia estar feliz, las niñas querian tener muñecas con ojos durmientes, boca abierta y especialmente poder peinar su cabello, estas características hacian a una muñeca versátil.
Por esto es el corto el éxito de las muñecas de carácter, las que nunca pusieron en peligro a las muñecas tradicionales.
En el libro “raras muñecas de carácter” explican que los adultos estaban fascinados con este tipo de muñecas por tanto se las compraban a sus hijas, pero estas muñecas no eran del total agrado de las niñas. En este libro se informa que las primeras muñecas llamadas de carácter de Kammer & Reinhardt fueron modeladas según los nietos de los dueños de esta compañía. Con la aparicion de las muñecas de carácter, se dio a los fabricantes la posibilidad de desarrollar nuevos tipos de ojos “los ojos mirando a un costado” y “los ojos picaros” que se mueven de un lado a otro, estos ojos se encuentran en muchas muñecas de carácter. Las muñecas con ojos pintados o moviles, grandes y mirando a un costado, se denominan muñecas “Googly”
Las muñecas de carater sufrieron cambios en sus bocas, “Medio melon” “Bocas sonrientes”, “con trompita”, tambien incluian niños llorando desconsoladamente, y porque no niños completamente solemnes.
Las quintillizas Dionne (nacidas el 28 de mayo de 1934) son las primeras 5 hermanas gemelas que sobrevivieron mas allá de la infancia. Las posibilidades de tener quintillizos, son una en 57 millones. Ellas nacieron dos meses prematuras (sietemesinas) con la asistencia del doctor Allan Roy Dafoe y dos enfermeras.
Las cinco quintillizas idénticas son:
Annette
Cecile
Elmilie (fallecida el 6 de agosto de 1954 a consecuencia de un ataque de epilepsia )
Marie (fallecida el 27 de febrero de 1970 de un derrame cerebral en Montreal, Canada)
Ivonne (fallecida el 23 de Junio de 2001 de cancer)
Su nacimiento en Ontario, provincia de Canada, es tema de disputa. Como la casa de campo de los Dionne, estaba en un area rural entre dos pueblos, su nacimiento fue registrado cerca de Corbeil en Ontario norte, donde la madre Elzire y el padre Oliva Dionne consideraban su hogar. El gran pueblo Callander, vio la posibilidad de enormes beneficios economicos y comenzaron a difundirque las niñas habian nacido alli. Las políticas de lenguaje de Canada complicaron el asunto, Callander es un pueblo de habla inglesa, mientras que Corbeilcomo los Dionne es de habla franco-canadiense. Quizas, para resolver el asunto, eñ
museo de las quintillizas Dionne se encuentra actualmente en la ciudad, cercana a ambas de North Bay.
La custodia de los bebes les fue retirada a sus padres por el gobernador Mitchell Hepburn en 1935. Las niñas fueron pupilas de la provincia y fueron puestas bajo la guia del doctor Dafoe y otros tres guardianes. Ontario las ubico en Quintland, un parque temático, ubicado junto al hogar de sus padres.
Las bebes podian ser vistaspor los visitantes atraves de un espejo de una sola cara. Aproximadamente 6000 personas por dia visitaban el parque solo para verlas. En 1934, las quintillizas facturaron cerca de un millon de dolares canadienses y tambien 51 millones por turistas que visitaban Ontario. El parque se transformo en la atracción turística mas importante de Ontario en esa epoca.
Las niñas tambien fueron usadas para publicitar productos comerciales como mani acaramelado y avena Quaker, y tambien trabajaron en varias películas de Hollywood:
El doctor rural (1936)
Reunion (1936)
Cinco de la misma clase (1938)
Tierra de quintillizas (1938)
Las Quintillizas tambien representaron varias obras de teatro. En especial su espectáculo “Siempre seremos inglesas” que continuo irritando a algunos franco-canadienses. Después de 9 años, mediante un juicio entre la gobernación y los padres, las quintillizas fueron devueltas a su familia en 1943. El doctor Dafoe, murio poco después.
En 1965, publicitaron un libro llamado “Nosotras fuimos cinco”, consistia en una biografia de Pierre Bretón. En 1994 se hizo un telefilme sobre sus vidas llamado “Los bebes del millon de dolares” producida por CBC y la Canadian Broadcasting Corporation, estelarizada por Roy Depuis y Celine Bonnier. Al año siguiente, las hermanas sobrevivientes alegaron que habian sido victimas de abuso sexual en manos de su padre, y un clerigo les ordeno mantener silencio sobre el tema. En 1998, el gobierno de Ontario les otorgo a las Dionne un resarcimiento de 4 millones de dolares canadienses.
LA CALMA PARA LAS QUINTILLIZAS DIONNE
UNA VIDA SOLAS Y A SU MANERA.
Para mucha gente, es muy difícil enternder lo que ha pasado con las quintillizas Dionne y en especial los sucesos que marcaron sus vidas. La expesion “Una vida solas y a su manera” es exactamente lo que fueron forzadas a tener. Esta material detalla tres segmentos en las vidas de estas mujeres que se hicieron adultas rapidamente en forma desproporcionada, viviendo cinco niñas pequeñas solas y juntas a la vez.
El 28 de mayo de 1934, Elzire Dionne, las esposa de Oliva, unos granjeros franco-canadienses que vivian en la pequeña comunidad de Corbeil, en el norte de Ontario,Canada tuvieron cinco niñas gemelas idénticas, que se llamaron: Cecile,Annette, Ivonne,Emilie y Marie. La pareja ya tenia otros seis hijos y vivian en una pequeña granja. Ayudadas por el doctor Allan Roy Dafoe, un medico local, las quintillizas, sobrevivieron a su precaria infancia. Pocos meses después, el gobierno provincial de Ontario, con Mitchell Hepburn a la cabeza, retiraron la custodia de los padres y fueron ubicadas en un parque comercial temático llamado Quintland, diseñado para atraer turistas y asi paliar la depresión economica en que estaba esta zona. En 1943, después de haber estado expuestaspúblicamente los 9 primeros años de sus vidas en Quintland, les fue devuelta la custodiaa sus padres. La familia se mudo de la pequeña granja a una mansión, pagada con el dinero que generaban las quintillizas y que el gobierno daba a sus padres por la estancia de la gemelas en Quintland. Durante la permanencia de las quintillizas en Quintland, generaron grandes cantidades de dinero en concepto de turismo, y tambien por la venta de infinidad de productos alusivos a ellas.
La tristeza las siguió, en 1954, Emilie Dionne fallecio de sofocación como resultado de un ataque de epilepsia mientras se entrenaba para transformarse en monja en un convento de Québec. Otra hermana, Marie, fallecio aparentemente por un derrame cerebral, a los 36 años en 1970. Las tres hermanas restantes volvieron a vivir juntas.
En noviembre de 1994, las historia de las quintillizas, se transformo en una miniserie para televisión llamada “Los bebes del millon de dolares” que mostro Canada por CBC y Estados Unidos por CBS. Al año siguiente, un libro sobre las quintillizas fue escrito por Jean-Yves Soucy, con la colaboración de las tres hermanas sobrevivientes, las cuales denunciaron que habian sido abusadas sexualmente por su padre y golpeadas brutalmente por su madre, cuando fueron devueltas a la custodia de sus padres en 1943.
Las mujeres confirmaron la versión en un reportaje con radio Canada, pero otros de sus hermanos, negaron enérgicamente la versión, alegando que eso era un insulto a la memoria de sus padres muertos.
En los años 1994 y 1995, las hermanas sobrevivientes demandaron al gobierno de la provincia de Ontario, por una compensaciónfinanciera, este tema fue impulsado por Marion Boyd, la abogada general en el gobierno de Bob Rae, al contratar un abogado para llevar este caso. El gobierno de Bob Rae fue derrotado en las elecciones del 6 de junio de 1996, antes de comenzarse la investigación . Negociaciones con el gobierno que siguió a cargo de Mike Harris, trajeron finalmente novedades para las quintillizas sobre el caso.
El 26 de febrero de 1998, las tres hermanas sobrevivientes, dieron una emotiva conferencia con su abogado, Clayton Ruby en la legislatura provincial de Ontario para anunciar su rechazo a la oferta de la gobernación de Mike Harris, que les ofrecio 2000 dolares canadienses por mes a cada una, declarando que querian “Justicia, no caridad por medio de la provincia”
El 6 de marzo de 1998, la gobernación de Ontario se disculpo con las quintillizas y les ofrecieron a ellas y a los hijos de Marie (fallecida), 4 millones de dolares canadienses en un solo pago a cada uno, y tambien prometieron hacer una investigación muy profunda acerca
El 6 de marzo de 1998, la gobernación de Ontario se disculpo con las quintillizas y les ofrecieron a ellas y a los hijos de Marie (fallecida), 4 millones de dolares canadienses en un solo pago a cada uno, y tambien prometieron hacer una investigación muy profunda acerca
del tratamiento que les dio la gobernación de la provincia mientras estuvieron bajo su custodia entre 1934 y 1943.
Las quintillizas Dionne (nacidas el 28 de mayo de 1934) son las primeras 5 hermanas gemelas que sobrevivieron mas allá de la infancia. Las posibilidades de tener quintillizos, son una en 57 millones. Ellas nacieron dos meses prematuras (sietemesinas) con la asistencia del doctor Allan Roy Dafoe y dos enfermeras.
Las cinco quintillizas idénticas son:
Annette
Cecile
Elmilie (fallecida el 6 de agosto de 1954 a consecuencia de un ataque de epilepsia )
Marie (fallecida el 27 de febrero de 1970 de un derrame cerebral en Montreal, Canada)
Ivonne (fallecida el 23 de Junio de 2001 de cancer)
Su nacimiento en Ontario, provincia de Canada, es tema de disputa. Como la casa de campo de los Dionne, estaba en un area rural entre dos pueblos, su nacimiento fue registrado cerca de Corbeil en Ontario norte, donde la madre Elzire y el padre Oliva Dionne consideraban su hogar. El gran pueblo Callander, vio la posibilidad de enormes beneficios economicos y comenzaron a difundirque las niñas habian nacido alli. Las políticas de lenguaje de Canada complicaron el asunto, Callander es un pueblo de habla inglesa, mientras que Corbeilcomo los Dionne es de habla franco-canadiense. Quizas, para resolver el asunto, eñ
museo de las quintillizas Dionne se encuentra actualmente en la ciudad, cercana a ambas de North Bay.
La custodia de los bebes les fue retirada a sus padres por el gobernador Mitchell Hepburn en 1935. Las niñas fueron pupilas de la provincia y fueron puestas bajo la guia del doctor Dafoe y otros tres guardianes. Ontario las ubico en Quintland, un parque temático, ubicado junto al hogar de sus padres.
Las bebes podian ser vistaspor los visitantes atraves de un espejo de una sola cara. Aproximadamente 6000 personas por dia visitaban el parque solo para verlas. En 1934, las quintillizas facturaron cerca de un millon de dolares canadienses y tambien 51 millones por turistas que visitaban Ontario. El parque se transformo en la atracción turística mas importante de Ontario en esa epoca.
Las niñas tambien fueron usadas para publicitar productos comerciales como mani acaramelado y avena Quaker, y tambien trabajaron en varias películas de Hollywood:
El doctor rural (1936)
Reunion (1936)
Cinco de la misma clase (1938)
Tierra de quintillizas (1938)
Las Quintillizas tambien representaron varias obras de teatro. En especial su espectáculo “Siempre seremos inglesas” que continuo irritando a algunos franco-canadienses. Después de 9 años, mediante un juicio entre la gobernación y los padres, las quintillizas fueron devueltas a su familia en 1943. El doctor Dafoe, murio poco después.
En 1965, publicitaron un libro llamado “Nosotras fuimos cinco”, consistia en una biografia de Pierre Bretón. En 1994 se hizo un telefilme sobre sus vidas llamado “Los bebes del millon de dolares” producida por CBC y la Canadian Broadcasting Corporation, estelarizada por Roy Depuis y Celine Bonnier. Al año siguiente, las hermanas sobrevivientes alegaron que habian sido victimas de abuso sexual en manos de su padre, y un clerigo les ordeno mantener silencio sobre el tema. En 1998, el gobierno de Ontario les otorgo a las Dionne un resarcimiento de 4 millones de dolares canadienses.
LA CALMA PARA LAS QUINTILLIZAS DIONNE
UNA VIDA SOLAS Y A SU MANERA.
Para mucha gente, es muy difícil enternder lo que ha pasado con las quintillizas Dionne y en especial los sucesos que marcaron sus vidas. La expesion “Una vida solas y a su manera” es exactamente lo que fueron forzadas a tener. Esta material detalla tres segmentos en las vidas de estas mujeres que se hicieron adultas rapidamente en forma desproporcionada, viviendo cinco niñas pequeñas solas y juntas a la vez.
El 28 de mayo de 1934, Elzire Dionne, las esposa de Oliva, unos granjeros franco-canadienses que vivian en la pequeña comunidad de Corbeil, en el norte de Ontario,Canada tuvieron cinco niñas gemelas idénticas, que se llamaron: Cecile,Annette, Ivonne,Emilie y Marie. La pareja ya tenia otros seis hijos y vivian en una pequeña granja. Ayudadas por el doctor Allan Roy Dafoe, un medico local, las quintillizas, sobrevivieron a su precaria infancia. Pocos meses después, el gobierno provincial de Ontario, con Mitchell Hepburn a la cabeza, retiraron la custodia de los padres y fueron ubicadas en un parque comercial temático llamado Quintland, diseñado para atraer turistas y asi paliar la depresión economica en que estaba esta zona. En 1943, después de haber estado expuestaspúblicamente los 9 primeros años de sus vidas en Quintland, les fue devuelta la custodiaa sus padres. La familia se mudo de la pequeña granja a una mansión, pagada con el dinero que generaban las quintillizas y que el gobierno daba a sus padres por la estancia de la gemelas en Quintland. Durante la permanencia de las quintillizas en Quintland, generaron grandes cantidades de dinero en concepto de turismo, y tambien por la venta de infinidad de productos alusivos a ellas.
La tristeza las siguió, en 1954, Emilie Dionne fallecio de sofocación como resultado de un ataque de epilepsia mientras se entrenaba para transformarse en monja en un convento de Québec. Otra hermana, Marie, fallecio aparentemente por un derrame cerebral, a los 36 años en 1970. Las tres hermanas restantes volvieron a vivir juntas.
En noviembre de 1994, las historia de las quintillizas, se transformo en una miniserie para televisión llamada “Los bebes del millon de dolares” que mostro Canada por CBC y Estados Unidos por CBS. Al año siguiente, un libro sobre las quintillizas fue escrito por Jean-Yves Soucy, con la colaboración de las tres hermanas sobrevivientes, las cuales denunciaron que habian sido abusadas sexualmente por su padre y golpeadas brutalmente por su madre, cuando fueron devueltas a la custodia de sus padres en 1943.
Las mujeres confirmaron la versión en un reportaje con radio Canada, pero otros de sus hermanos, negaron enérgicamente la versión, alegando que eso era un insulto a la memoria de sus padres muertos.
En los años 1994 y 1995, las hermanas sobrevivientes demandaron al gobierno de la provincia de Ontario, por una compensaciónfinanciera, este tema fue impulsado por Marion Boyd, la abogada general en el gobierno de Bob Rae, al contratar un abogado para llevar este caso. El gobierno de Bob Rae fue derrotado en las elecciones del 6 de junio de 1996, antes de comenzarse la investigación . Negociaciones con el gobierno que siguió a cargo de Mike Harris, trajeron finalmente novedades para las quintillizas sobre el caso.
El 26 de febrero de 1998, las tres hermanas sobrevivientes, dieron una emotiva conferencia con su abogado, Clayton Ruby en la legislatura provincial de Ontario para anunciar su rechazo a la oferta de la gobernación de Mike Harris, que les ofrecio 2000 dolares canadienses por mes a cada una, declarando que querian “Justicia, no caridad por medio de la provincia”
El 6 de marzo de 1998, la gobernación de Ontario se disculpo con las quintillizas y les ofrecieron a ellas y a los hijos de Marie (fallecida), 4 millones de dolares canadienses en un solo pago a cada uno, y tambien prometieron hacer una investigación muy profunda acerca
El 6 de marzo de 1998, la gobernación de Ontario se disculpo con las quintillizas y les ofrecieron a ellas y a los hijos de Marie (fallecida), 4 millones de dolares canadienses en un solo pago a cada uno, y tambien prometieron hacer una investigación muy profunda acerca del tratamiento que les dio la gobernación de la provincia mientras estuvieron bajo su
